禁止制售纸钱之争,到底争的是什么?_去九宮格空間中国网

中新网北京3月28日电(韦香惠)清明将至,江苏南通禁止制售纸钱一事引起争议。

3月26日,南通市民政局、南通市市场监督管理局发布通告《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》要求,全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品。

通告称,违反通告规定的,由县级以上民政部门会同同级市场监督管理部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

截图自“南通发布”微信公众号

随后,一纸通告引发巨大争议,质疑声音接踵而至。

对此,南通市政府办公室一位工作人员向中新网解释,只是通过生产销售环节进行限制,在监管执行环节,民众如果对罚款等行为有异议可以申请行政复议。

事实上,类似的争议此前在其他地区亦有发生,其中,对于封建迷信殡葬用品的范围界定常常是引发部分民众不满的问题所在。

一些地方把冥币纸钱纳入禁止制作和销售的封建迷信殡葬用品,而民众认为这些只是祭祀的传统物品,算不上封建迷信。

南通此番争议之下,一则“我国法律无明确规定禁售纸钱”的词条随即登上聚會网络热搜。

中新网查阅发现,国家层面关于殡葬行业管理仅有《殡葬管理条例》作为指导文件,尚未明确立法。

资料图:顾客在购买祭祀用品。 韦佳秀 摄

对于殡葬设备和殡葬用品管理,2013年1月1日起施行的国务院《殡葬管理条例(2012年修正本)》第四章第十七条规定,“禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品。禁止在实行火葬的地区出售棺材等土葬用品”。

这条规定并未对何为“封建迷信的丧葬用品”作出明确定义,但其指出,各省、自治区、直辖市以及省、自治区人民政府所在地的市和经国务院批准的较大的市的人民政府,可以根据法律和行政法规,制定地方政府规章。

在实践中,由于各地实际情况和风俗习惯各不相同,许多地方性规定则对“封建迷信的丧共享會議室葬用品”作出了较为明确的规定。

比如,2023年,天津北辰区双口镇政府发布过一则《关于禁止制造销售封建迷信用品的通告》,当中列出了多个具体的封建迷信殡葬用品,包括但不限于冥币、纸钱等“金钱”类;牛、纸马、纸轿车等“交通工具”类;纸人、纸彩电、纸箱子等“生活用品”类。

但也有些地方由于缺乏统一的标准而导致对殡葬行1對1教學业乱象难以落实监管。

2022年,云南曲靖市罗平县政府网站公布的一则《关于答复县政协十届一次会议第2号提案的函》中就指出,在实际工作执法中,对“封建迷信的丧葬用品” 没有具体的法律阐述,哪些殡葬用品属封建迷信的丧葬用品没有明确的界定,加之制造殡葬用品、殡葬设备国家没有明确的标准可参照遵循,用《殡葬管理条例》来监督执行殡葬用品市场,给监管带来了极大困难。

资料图:北京市万安公墓。 中新社记者 贾天勇 摄

中国殡葬协会原秘书长、全国殡葬标准化技术委员会秘书长、北京社会管理职业学院(民政部培训中心)教授孙树仁接受中新网采访时说,“殡葬的本质属性是文化,最基本的功能是做教化。从文化进步的视角来看,现今社会倡导文明祭祀、安全祭祀、低碳祭祀,就应该改变烧交流纸钱或者纸扎物品的祭祀方式,可以鲜花拜祭、植树缅怀、书写寄语、网络追忆等现代文明生态的祭祀方式”。

不过,孙树仁也提到,这次南通发布的通告之所以会引起舆论争议也反映出在我国殡葬制度改革过程中长久以来存在的一大问题,他称之为“文化供给滞后”。

“如何让人们接受新的殡葬礼仪、新的祭祀方式,不能仅停留在物质供给,还需要从文化层面补足。”家教場地孙树仁认为,现在倡导新方式和改革旧习俗之间出现了一个空挡,导致人们对一些地方出台的殡葬改革措施出现了困惑,“旧的不行,九宮格新的还不知道应该怎么办。”

孙树仁提出两点建议,一方面加强殡葬法治进程,使得管理过程中有法可依;另一方面加强文化建设,让民众逐步认同和接受新的殡葬礼仪,保证逝有所安、殡仪有礼。

周全推動總體找包養價格國度平安管理古代化

包養網

原題目:周全推動總體國度平安管理古代化

2024年春節前包養網夜,習近平總書記觀察天津時對國民平安和城市管理提出了殷切希冀。2024年是習近平總書記提出總體國度平安不雅10周年。2024年4月15日是第九個全平易近國度平安教導日。我們應深刻進修貫徹落練習近平總書記觀察天津主要講話精力,周全推動天津市總體國度平安不雅的實際與實行。

一、習近平總書記觀察天津主要講話中關于國度平安的主要唆使

要進步平安韌性。習近平總書記在天津考核中指出:“加大力度韌性平安城市扶植”,“各級黨委和當局要高度器重平易近生和平安保證。”這一主要唆使對于熟悉和懂得“有韌性的平安”具有嚴重意義,城市治理中應當可以或許預感將來的風險,并采取有用辦法防止危機產生。為此包養,在城市扶植的總體布局中應把預防任務“你說的是真的嗎?”一個略顯吃驚的聲音問道。放在主要地位,經由過程迷信計劃、公道布局、嚴厲監管等手腕,有用預防各類平安變亂的產生。同時,也要重視防治聯合,既要加大力度變亂應急處置才能,也要在變亂產生后敏捷采取有用辦法,避免變亂擴展和有用削減喪失。

要加大力度平安自發。習近平總書記觀察天津主要講話具有政治性、思惟性、領導性、針對性,為天津指明了成長標的目的。天津市委、市當局在進修習近平總書記講話精力時指出,要進步政治自發、加強計謀自發、強化舉動自發。對于國度平安工作,自發是國度平安系統中的要害要素。經由過程培育國民的平安自發,可以加強全部社會對平安題目的器重水平,進步國度應對各類平安挑釁的才能。

要供給平安保證。習近平總書記在天津講話中指出:“天津要包養聚焦經濟扶植這一中間任務和高東西的品質成長這一重要義務”,“在成長新質生孩子力上勇搶先、善作為。”而成長經濟,平安穩固是基石。在天津推動經濟扶植任務,成長新質生孩子力的經過歷程中,天津的各級各類平安部分需求時辰堅持高度警戒和專包養注,積極展開平安保證任務,助力天津的經濟成長。

二、總體國度平安不雅的十周年回想

回想十年,總體國度平安不雅總攬全局,保證國度安穩成長。國度平安機關一直苦守職責,以高度的義務感和任務感,保衛國度的平安穩固。國度平安任務者不懼艱巨險阻,時辰堅持著甦醒的腦筋和靈敏的洞察力,確包養網保國度的平安防地牢不成破,國民群眾的包養平安感明顯敢後悔他們的婚事,就算告朝廷,也會讓他們——”晉陞。2023年,國民智庫《我國大眾平安不雅與平安感查詢拜訪陳述》顯示,約九成受訪者以為以後我國社會總體平安狀態曾經“超越預期”(51.91%)或“基礎包養網到達預期”(37.64%);近七成受訪者以為,與曩昔幾年比擬,此刻的“平安感更強”(68.82%),表白國民群眾的平安感連續加強。

回想十年,保持兼顧成長和平安。成長是平安的基本,為國度的長治久安供給無力支持;平安是成長的條件,為社會協調穩固筑起牢固樊籬。這十年間,經濟成長與平安保證彼此增進,浮現出傑出的成長態勢。一方面,經濟連續安康成長,平易近生不竭改良,國民群眾的幸福感明顯晉陞;另一方面,國度平安防地不竭加固,各類平安風險獲得有用管控,為經濟社會的連續安康成長發明了傑出的平安周遭的狀況,國民群眾包養網的平包養網安感明顯晉陞。而天津一向對此非常器重,保持把平安成長貫串成長各範疇和全經過歷程,有用防控嚴重平安風險,周全進步風險防包養網范和應急處理才能,晉陞城市實質平安度,加大力度全周期治理,推動社會管理系統和管理才能古代化,扶植更高程度的安然天津。

回想十年,不竭晉陞全平易近國度平安認識。這十年間,在總體國度平安不雅指引下,國度平安宣教任務不竭立異,積極培育國民的國度平安認識。在教導範疇,國度平安教導獲得了加大力度,經由過程講堂講授、實行運動等多種情勢,加大力度了民眾對于國度平安常識的清楚。在媒體宣揚方面,充足應用了各類平臺,普遍宣揚國度平安法令律例、政策和案例,加強了民眾對國度平安的熟悉包養和懂得。顛末十年的盡力,我國國包養網包養網的國度平安認識獲得了明顯晉陞,越來越多的人開端追蹤關心國度平安,積極介入到保護國度平安的舉動中釋,為什麼一個平妻回家後會變成一個普通的老婆,那是以後再說了。 .這一刻,他只有一個念頭,那就是把這丫頭給拿下。來。

回想十年,全社會齊心共筑平安命運配合體。不竭完美共建共治共享的社會管理系統,也是貫徹落實總體國度平安不雅、構建年夜平安格式的題中應有之義。天津的浩繁社區經由過程普遍宣揚、動員群眾,讓社區管理志愿者自動認領了“冷巷管家”的職責,用他們的“千里眼”“順風耳”,配合守護美妙家園,增進社區精包養網緻化管理、精準化成長。不只僅在天津,放眼全國,“向陽群眾”“雪亮工程”,一個個勝利的下層共建平安管理案例成為全平易近介入國度平安管理任務的活潑寫照,普遍的介入讓國度平安管理系統更加堅韌。

三、總體國度平包養網安不雅的將來瞻望

進一個步驟加大力度政治平安扶植。習近平總書記指出:“辦妥中國的工作,要害在黨。中國特點社會主義最實質的包養特征是中國共產黨引導,中國特點社會主義軌制的最年夜上風是中國共產黨引導。保持裴奕很早就注意到了她的出現,但他並沒有停止練到一半的出拳,而是繼續完成了整套出拳。和完美黨的引導,是黨和國度的最基礎地點、命根子地點,是全國各族國民的好處地點、幸福地點。”要果斷政治標的目的,絕不搖動地保持黨的引導,積極保衛政治平安。經由過程加包養大力度政治扶植包養網,進步黨員干部的政治判定力、政治貫通力和政治履行力,確保黨的道路方針政策獲得貫徹履行。

扶植古代化的國度平安管理系統。黨的二十年夜陳述指出:“必需預備禁受風高浪急甚至風平浪靜的嚴重考驗”。從國際周遭的狀況來看,世界正處于百年未有之年夜變局,國際局面動蕩不安。從國際周遭的狀況來看,我國正處于完成中華平易近族巨大回復的要害時代,改造成長穩固義務艱難沉重。而推動國度平安系統與才能古代化,包養是以後防范各類風險挑釁、踐行總體國度平安不雅、推動國度管理系統和管理才能古代化的必定請求。更為迷信高效的國度平安治理包養網系統,“一切都有第一次。”可以晉陞國度平安任務的預感性和自動性,有用防范和化解各類風險挑釁,為中華平易近族巨大回復工作供給堅實的平安基石。

為新質生孩包養網子力的成長發明傑出的平安周遭的狀況。一方面,要為新質生孩子力的成長供給平安保證,晉陞收集平安防護才能,確保新質生孩子力成長的數據包養平安。另一方面,要為新質生孩子力的成長包養網營建穩固的社包養網會周遭的狀況,要加大力度完美社會治安防控系統,衝擊各類守法犯法運動包養網,為成長新質生孩子力發明傑出的社會周遭的狀況。同時包養,還應積極介入全球平安管理,推進構建人類命運配合體,為新質生孩子力的成長發明傑出的內部周遭的狀況。

陸明遠 田行健,作者單元:天津年夜學治包養理與經濟學部)

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