要害詞：李清照 古典文學 孫紹振
李清照假如還在世，是938歲，確定老態龍鐘，可是，讀她的詞，感到她還在世，二三十歲，最多四十歲，芳華不老，風度長存。她最為到處頌揚確當然是《聲聲慢》：“尋尋覓覓、冷冷僻清，凄凄慘慘戚戚。”很多讀者就是如許走進她的藝術世界的。幾多年來，李清照在讀者心目中，定格為郁悶、憂悶、凄涼、孤單、深邃深摯、面青唇白。實在，這只是她心靈肖像的一部門，她還有春情不克不及矜持、風情萬種的一面，即便憂悶，也是甜美的。
李清照處在男性霸權的時期，女性是男性的從屬品，對女性的性別輕視是軌制化、品德化的，就是女性本身，也內化到潛認識里往了。李清照卻相當背叛。她在《詞論》中，將高低百年的男性詞壇威望縱筆橫掃，說他們最基礎不理解“詞別是一家”，寫詞都不外行。詩和詞，不是父子關系，而是兄弟關系。更正確地說，是姊妹關系。
李清照18歲和太先生趙明誠成婚。那時沒有不受拘束愛情，都是包攬婚姻，但傳說李清照比擬奇特，她的婚姻不完整是包攬。她和趙令郎是在廟里相遇的。兩小我相互是怎么看上的？李清照是不是長得很美麗？散文家在《濁世中的美神》中說“她一降生就是佳麗胚子”，實在沒有文獻依據。李清照也不是神，是人。“有幽香盈袖”，她是袖子里帶著菊花噴鼻氣的女人。
有一點可以確定，她的眼睛很水靈，她的《浣溪沙》中有“眼波才動被人猜”。這個“波”字，很出彩。當然，“眼波”并不是她的發現，比她早的王不雅的《卜算子·送鮑浩然之浙東》中就有“水是眼波橫”，但那是運動的，李清照的眼波是靜態的，互動的，心照不宣。這個“眼波才動”，成為李清照少女時期魂靈的截圖，很狡猾，很滑頭。詞的最后一句是“月移花影約重來”，被王實甫用來寫崔鶯鶯與張生的密約。
有時，她春情不克不及矜持。在《點絳唇》中寫本身打罷秋千，“見客進來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回想，卻把青梅嗅”。概況上是見了生疏漢子，害臊，快快當當溜了，可到了門口，又回過火來，眼睛直勾勾的，假裝是在嗅青梅。
中國古典詩詞盡年夜大都沒有人稱，無人稱往往就是第一人稱。這是女詞人的自我抽像：害羞逃離，只穿戴襪子、金釵失落了都顧不上，不問可知，快快當當；溜到門口，卻“倚門回想”，可見快快當當是假的，或許是有興趣吸引眼球；回頭是看人家，仍是等人家看本身，由你往想象；《女論語》不是規則女孩子“笑勿露齒”嗎，用花蓋住嘴巴，就是露齒也不會裸露。漢語中“眼神”這個詞，太神了，是英語的glimpse（一瞥）趕不上的——glimpse是有興趣的，“眼神”妙在有興趣與有意之間。內部行動有規則束縛，可是，眼神——心靈的訊息，你抓不著，管不了。
這一點機警、滑頭、詭譎、小名堂，交錯著矜持與自得，恰是女性的芳華之美，美在霎時間的回想，風情萬種，此地無銀三百兩。這是超出時期的美。美麗的臉蛋，充其量不外百年，波德萊爾在《惡之花》中對他的愛人說：“不論你此刻多么純粹溫順，未來都免不了要釀成糜爛的肉體為蛆蟲所吞噬，收回腐臭。”而感情的靈動帶來的藝術之美，則擁有穿越千年的性命。
也許李清照就是以如許的眼神，吸引了趙明誠。
當然，還有一種說法是，趙明誠不得不信服她的詞。
對這位在藝術上自負得眼空無物的密斯，趙令郎幾多有些不服。元朝人寫的《嫏嬛記》，記錄了鬼鬼魅怪的事，年夜多不成信，但此中這則應當是可托的——關于李清照很有名的《醉花陰》。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，三更涼初透。
東籬把酒傍晚后，有幽香盈袖。莫道不斷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
她把這首詞寄給在外仕進的丈夫，趙明誠很自負，感到本身的才思紛歧定比她差，于是閉門謝客，花了三天三夜，寫下五十首，和她的詞混在一路，請伴侶陸德夫批評哪一首好。陸師長教師斟酌了一番，說幾十首詞里面有三句寫得好。哪三句？“莫道不斷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”那是李清照的。趙明誠不得不服。
陸德夫說得不錯，但他只是出于直覺以為出色，沒有講出事理來。當然，這是差未幾一千年前的程度。前人的局限不是我們怠惰的來由，我們來徹底地剖析一下這首詞。
“薄霧濃云愁永晝”，為什么要“薄霧濃云”？由於是寫“愁”，年夜白日，光線要昏暗。光是“薄霧濃云”如許對稱的詞組，算不得有才幹，才幹表示在“愁永晝”。為什么感到白日太長了？由於“愁”，所以難以消磨，沉悶，百無聊賴。“瑞腦消金獸”，噴鼻爐的外形是獸形的，“金獸”實在應當是銅的，“瑞腦”是瑞腦噴鼻，冒出噴鼻味來。這是很華麗的周遭的狀況啊，應當舒心，但是看著噴鼻燒完，經過歷程很慢，有點難熬。再加上“佳節又重陽”，每逢佳節倍思親。更要害的是“又”，又一年曩昔了。韶華消失，女性廣泛的隱憂，而丈夫又不在身邊。“玉枕紗廚”，貴氣奢華的玉枕，通明的蚊帳，“三更涼初透”，也不是太熱，可是掉眠了，思親的苦悶。假如只寫到這里，仍是宋詞普通的水準，出色就在“東籬把酒傍晚后”，用陶淵明“采菊東籬下”的典故，這個“愁”產生了量變，典雅了。“把酒”，不在室內，而是跑到竹籬邊，和陶淵明的菊花做伴。“莫道不斷魂”，“斷魂”用來描述像陶淵明那樣喝酒，觀賞菊花，逼真感教學場地觸感染到陶淵明都疏忽了的噴鼻氣充盈著本身的衣袖，意味著郁悶釀成了自我沉醉。“莫道不斷魂”，用了反問句，強化而委婉。更出色的是“簾卷西風，人比黃花瘦”。西風，這秋天的信使，卷起簾子來，提醒時間荏苒，韶華消失。可是，從“愁永晝”到“把酒傍晚”，孤單的愁苦和陶淵明的菊花、幽香融合，即便身材瘦削了，如許的“愁”也是令人沉醉的。江淹在《別賦》里說：“黯然斷魂者，唯別罷了矣。”可是，在李清照筆下，離愁別緒帶上了瀟灑的詩意。
李清照顯然偏心“瘦”字。“人比黃花瘦”，這舞蹈教室個“瘦”字把人體的瘦削釀成花的凋落，但又回避了凋落。在《如夢令》中，是“綠肥紅瘦”，瘦得文雅，瘦得美。
唐朝的女性以肥為美，張萱的《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》中，女性都是很肥碩的，唐三彩，年夜紅年夜綠，很華麗，出土的唐女俑，都是胖胖的，以水桶式的身材為美，連書法，如真卿的字都是豐腴的。那時，普通來說，以瘦為苦。杜甫詩曰：“荒歲兒女瘦，暮途涕泗零。”到了宋朝，宋人不消唐朝的三彩，而是風行汝窯那樣單色的瓷器，宋徽宗的字就是瘦金體，時期風尚以瘦為美窺于一斑。
李清照暮年國破夫亡，在有名的《聲聲慢》中，憂悶以那么精致的意象群落睜開，沒有將來，無所等待。和孤獨得“凄凄慘慘戚戚”分歧，晚期固然和丈夫有地輿上的間隔，相思是苦的，但有將來，可等待，因此令人斷魂、沉醉，即便人“瘦”了，也像菊花一樣文雅精美。這種情感相當豐盛，難以用一個“愁”字言傳。李清照晚期的“愁”，和杜甫、李白那樣的憂悶，和她暮年的“愁”，在性質上是分歧的。其內在這般豐富，用說話直接歸納綜合出來，實在是個世界性的困難。李清照逝世了七百年以后，英國詩人雪萊在《西風頌》里偶爾地讓人名頓開——“甜美，固然憂悶”（Sweet tho個人空間ugh in sadness）,后來又偶爾地被徐志摩借用到《沙揚那拉》里，干脆寫成“蜜甜的憂悶”。“人比黃花瘦”的憂悶當然是苦的，但此中不只有回想，並且有將來，有等待，所以又是甜美聚會場地的。如許解讀“人比黃花瘦”的內在，也允許以補充趙明誠的伴侶陸師長教師出于直覺的批評之缺乏。
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