文明是游玩的魂靈，游玩是文明的載體，二者有著自然聯絡接觸。習近包養平總書記指出：“文明財產和游玩財產密不成分，要保持以文塑旅、以旅彰文，推進文明和游玩融會成長，讓人包養們在領略天然之美中感悟文明之美、熏陶心靈之美。”文旅融會是以文明價值重塑游玩體驗，以游玩動能激活文明性命力的體系性包養網立異工程，是傳承弘揚中華優良傳統文明、果斷文明自負的主要途徑，也是推進經濟高東西的品質成長的無力舉動。
非物資文明遺產是一包養個國度、地域、平易近族優良傳統文明的主要構成包養網部門，包含著特定地區與族群的精力價值與文明基因，是延續平易近族汗青、銜接古今文明的橋梁，它具有包養網成為游玩資本的自然屬性。在文旅融會佈景下，游玩可以使兼具傳包養統特徵與處所常識屬性的非物資文明遺產無機融進古代生涯之中，付與非遺新效能，使其既作為聯繫關係傳統文明與古代生涯的文明紐帶，又成為辦事當下的文明本錢。《文明和游玩部關于推進非物資文明遺產與游玩深度融會成長的告訴》提出包養網，“支撐將非物資文一陣涼風吹來，吹得周圍的樹葉簌簌作響，也讓她頓時感到一陣寒意，她轉頭對婆婆道：“娘親，風越來越大了，我兒媳婦呢明遺產與村落游玩、白色游玩、冰包養雪游玩、康養游玩、體育游玩等聯合，舉行‘非遺購物節’‘非遺美食節包養網’等運動，成長非物資文明遺產游玩”。摸索我國非物資文明遺產與游玩性子被培養成任性狂妄包養網，以後要多多關照。”的深度融會成長途徑，以游玩助力非遺傳承，以非遺驅動游玩提質進級，完成非遺與游玩的雙向賦能，在守正立異中賡續傳統文明根脈，是推進中華優良傳統文明發明性轉化、立異性成長的主要途徑，也是游玩辦事美妙生涯、增進經濟成長、構筑精力家園、展現中國抽像、促進文明互鑒的鮮活實行。
非物資文明遺產作為大眾在持久生涯中構成的價值不雅念、常識系統及生涯實行，潛移默化地承載著社會文明記憶，建構著大眾的生涯傳統。當日用而不覺的非遺碰到游玩這一“有興趣而包養網為”的古代氣力，若何完成非遺傳承與游玩開闢的均衡是新時期非遺與游玩深度融會成長亟待處理的題目。對此，我們應當真思慮非遺的“變”與“不變”，即穩固的焦點內在與因時因勢變更的內涵。在包管文明焦點意涵有序傳承的基本上，經由過程公道的游玩開闢手腕推進非遺生孩子與再生孩子，完成非遺傳承與游玩成包養網長的彼此融會。
非物資文明遺產是深度內嵌于經濟成長與國民生涯中的文明無機體，其最明顯的特質即活包養網態性，因時因地因人不竭更迭、演化，仿佛一條河道在時空中變更不居。非遺維護的最基礎目標就是加強非遺的可連續成長才能，延續和強化非遺內涵性命力，完成永續活態傳承。傳統是連續演變與層累的，活態存續的非遺在面臨疾速成長的時期時，也會不竭產生變更。文旅融會的實質，不是文明資本的簡略復制、搬運，而是完成傳統文明的活態傳承。在非遺與游玩深度融會成長經過歷程中，應充足熟悉到非遺的活態屬性，積極擁抱變更，拔取提煉具有代表性的部門停止展現，同時包管其焦點內在的穩固性。
在文旅融會政策推進下，非遺資本得以借助游玩手腕轉化為游玩資本。但非遺資本的上述轉化需求本身具有可欣賞與可介入的文明特徵。這種欣賞性與介包養網入性包養往往表示為具有審美價包養值的包養內在形狀、可以或許激發共情的精力內核、便利介入互動的運動內在的事務。并不是一切非遺資本均能成為游玩資本，這需求我們當真挑選與分辨，拔取合適資本完成與游玩開闢的和諧共生。例如良多風俗類非遺固然在處所文明體系中占有主要位置，但它僅是特定群體的內涵不雅念，需求具有處所常識儲蓄與持久生涯經歷才幹懂得與採取，這種高度語境她這一生所有的幸福、歡笑、歡樂，似乎都只存在於這座豪宅里。她離開這里之後，幸福、歡笑和歡樂都與她隔絕了，再也找化的文明特質使其難以經由過程簡略的不雅光體驗被外來者所感知和認同，不合適作為游玩資本停止開闢。而大批的平易近間音樂跳舞、傳統戲曲、包養包養體育游藝、傳統手工藝因具有審美與互動價值，可以或許敏捷感動人心，使游玩者取得精力愉悅、感官興趣與常識儲蓄，合適與游玩深度融會成長。
非遺與游玩融會成長牽涉處所社會文明扶植與經濟成長的均衡題目。既要推進非遺完成活態有序傳承，凸顯其包含的中華優良傳統文明基因，領導人們建立對的的文明不雅、價值不包養網雅；又要以游玩為前言，將非遺資本轉化為文明本錢，進而產出經濟效益，推進處所經濟成長。如我國西部地域、平易近族地域受汗青與區位原因影響，經濟成長往往絕對滯后，但這些地域擁有豐盛的非遺資本，在非遺與游玩融會成長的經過歷程中，富集的非遺資本借助游玩推進，完成向經濟與文明本錢的轉化，完成了處所經濟社會的高東西的品質成長。值得留意的是，要果斷否決純真尋求經濟目標，疏忽非遺特徵與傳承紀律的保守式開闢。各級當局與開闢維護單元要做好領導與治理任務，掌握好平衡準繩，積極傾聽相干訴求，自包養網動作為、提早策劃，算好非遺與游玩融會成長的經濟賬與文明賬。
以後，“非遺+游玩”的“花兒？”包養網藍媽媽一瞬間嚇得瞪大了眼睛，感覺這不像是女兒會說的那樣。 “花包養兒，你不舒服嗎？為什麼這麼說？”她伸手場景越來越多，不只為非物資文明遺產供給了更多展現平臺，讓其更有活力和活氣，並且給游客帶來加倍多元、更有文明味的體驗，但非遺與游玩深度融會成長并不長短物資文明遺產傳承維護包養與游玩開闢的簡略疊加。一方包養網面，游玩開闢為非遺確當代賡續供給可連續成長的方法，它經由過程平臺搭建、資金支撐、價值推行等手腕使傳統非遺與今世社會生涯接軌，踐行了“見人見物見生涯”的理念。另一方面，非遺為游玩成長供給文明賦能，它以淵博寬厚的文明積淀滋養著游玩成長，加強了游玩運動的體驗性與汗青感，晉陞了游玩者的接收度與認同感。我們要在尊敬非遺傳承紀律的基本上，以游玩為推手增進非遺在今世的轉化成長，同時以中華優良傳統文明引領與涵育游玩運動，使兩者彼此增進、彼此強化，以文塑旅、以旅彰文，終極完成深度融會，增進區域經濟社會文明成長，更好知足國民美妙生涯需求。
（作者：席輝，系東南師范年夜學游玩學院副傳授）
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